소후와 우리엘이 카발라의 네 가지 단계와 그 의미, 새로운 마법 습득, 그리고 다가오는 불길한 징조에 대해 탐구하는 장. 번개의 비유, 은유의 힘, 언어와 신성한 지식의 연관성이 색다르게 전개된다.
Unsong
주께서 네 조상, 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하사, 이 모든 악이 수학적 추상의 결정적 단계에 이르렀음을 보이리라
— kingjamesprogramming.tumblr.com
1993년, 멕시코 만
"‘카발라’라는 말 자체에 대해 설명해보라." 우리엘이 말했다.
"음," 소후가 말했다. "히브리어 어근은 '쿠프', '벳', '라메드' 세 글자를 포함하고, ‘전통’을 의미해. '쿠프'는 비나와 헤세드를 연결하고, '벳'은 초크마에서 헤세드로 이어져. 둘 다 심연을 넘나들며 신으로부터 인간에게 전달되는 무언가를 상징하지. 반면 '라메드'는 예소드에 이르러서, 우주의 배경 구조를 암시해. 그래서 단어 전체의 효과는 신성을 가리키는 숨겨진 지식이 되지. 개별 글자의 함의와 단어의 뜻이 완벽하게 일치하는 거야."
"매우 잘했다. 계속해라."
"다른 언어에도 유사한 사례가 많아. 예를 들어 아랍어 '키블라'는 신을 향해 기도할 때 향하는 방향을 뜻하고, 힌두 신화에서 비밀 신지식을 지상에 전해준 현자는 '카필라'였어. 라틴어 '카펠라'는 망토란 뜻으로 역시 숨김과 비밀을 내포하고, 영어 '카발', 심지어 '케이블'도 해저 케이블이란 점에서 아래로 정보를 전달하는 것과 연관되어 있지. 유럽 여러 언어에서 '챕플레인' 혹은 '카플란'도 거의 모두 ‘사제’를 뜻하고."
"옳다. 그리고 너는 훌륭하다." 천사가 말했다. 하지만 불안하게 손가락을 꼼지락거렸다. 그가 손을 꼼지락댈 때는 결코 좋은 징조가 아니었다.
"계속! 좋아! 그냥 말해!" 소후가 소리쳤다. "나를 비판할 때보다 이게 훨씬 답답해. 내가 뭘 빠뜨렸지?"
"음."
"내가 뭘 빼먹었냐고? 그냥 말해줘."
"터키어에서는 '카플란'이 ‘호랑이’란 뜻인데 그건 어떻게 생각하느냐?"
소후는 한숨을 내쉬었다. "아무 의미 없어. 터키어로는 아무 의미 없어. 호랑이가 숨겨진 신적 지식과 무슨 상관이 있다고?"
우리엘이 인용했다.
그 어깨는 어떠하고
네 심장의 힘줄을 꼰 예술은 무엇이냐?
심장이 뛰기 시작했다면
두려운 손, 두려운 발은 무엇이었을까?
망치란 무엇? 사슬이란 무엇?
뇌는 어떤 용광로에서 만들어졌나?
모루는? 두려운 손아귀는?
그 치명적 공포를 감히 움켜쥘 자는 누구인가?
소후는 진심으로 박수를 쳤다. 대천사가 문학에 밝다는 첫 번째 표시였다. "블레이크를 알아?" 그녀가 물었다.
"알았다. 그는 지금은 아마 죽었을 것이다." 우리엘이 말했다. "나를 별로 좋아하지 않았다."
"실제로도 예언자답고 괴팍했어?"
"그렇다."
"신기하다!"
"너는 터키어를 배워야 한다."
"왜 자꾸 모든 인간 언어를 배우라고 하는 거야!"
"터키어는 재미있다. 튀르크 계열에서 가장 널리 쓰이고, 흥미로운 교착어 시스템을 가지고 있다."
"터키어 배우기 싫어! 난 산을 폭파하는 법을 배우고 싶어! 아니면 최소한 윌리엄 블레이크만큼 신비로운 환상을 보고 싶다고! 나 정말 착하게 굴었잖아, 우리엘! 내가 2년 동안 모든 대응관계와 재구성된 고대어를 공부하면서 네가 시키는 건 다 했잖아! 이건 너무 지루해!"
우리엘은 오랜 시간 생각했다.
"좋다."
"진짜?"
"간단한 마법 몇 가지를 가르치겠다. 대신 앞으로도 대응관계 공부는 계속해야 한다."
"진짜? 진짜?! 너 최고야!" 그녀는 팔을 벌려 안아주는 시늉을 했으나, 키 차이 탓에 그저 상징적 동작일 뿐이었다.
"카발라는 네 개의 세계에 대응해 네 가지로 나뉜다. 이론적 카발라는 아치루트의 세계와 대응한다. 이것은 아담 카드몬의 형상을 분석하는 것이다. 이 형상은 건드릴 수 없으며, 아주 미세한 변화만 있어도 세계가 파괴될 수 있다."
"지금까지 우리가 배운 게 이거야?" 소후가 물었다.
"그렇다. 그 아래, 브리아의 세계에 대응하는 것은 천상 카발라다. 아담 카드몬의 형상이 물질 세계에 어떤 효과를 일으키는지에 대한 규칙을 다루는 것이다. 내가 우주를 운영하는데 사용하는 카발라다. 이 형태를 이해하는 존재는 나뿐이지만, 언젠가는 너도 배울 수 있을 것이다."
"알겠어."
"그다음, 예찌라의 세계와 대응하는 것은 실용 카발라다. 이것은 하위 수준의 개념과 원형을 다루는 것이다. 천사들과 위대한 현인들이 마스터했다. 네 자매와 남동생도 그렇다."
"그 아래는..."
"세속 카발라다. 신성한 이름을 사용한다. 올바른 이름만 알면 인간 누구나 익힐 수 있다. 이건 네가 혼자 배울 수 있다. 우리는 실용 카발라부터 시작할 것이다."
"좋아, 실용 카발라를 가르쳐 줘."
"예찌라는 물질 세계 바로 위의 세계다. 원형이 자리 잡고 있다..."
우리엘이 소후의 주의를 끌기 위해 헛기침했다. 소후가 바라보자, 그는 번개로 해체됐다가 그녀 머리 위 1마일 높이에 다시 나타났다.
"이제 네 차례다."
"인간은 못해!"
"네 아버지는 할 수 있다."
"아빠는 별걸 다 하시지."
"그렇다. 이건 '케피찻 하데레크'라 부른다. 길을 단축한다는 뜻이다. 고대의 위대한 현인들이 행했던 힘이다. 오늘 그걸 배운다."
"뭐라고? 순간이동을 가르쳐준다고? 우리엘, 넌 정말 최고야!"
"너는 신성한 구조의 발현체로, 아치루트에서 브리아, 예찌라, 그리고 물질 세계로 흘러 들어간다. 순간이동의 비밀은 네 본질을 다른 곳의 물질 세계로 발현시키는 것이다. 앉아서 눈을 감아라."
소후는 명령을 따랐다.
"이 세계에서 너는 육체다. 예찌라, 즉 꿈의 세계에서 너는 생각과 가능성과 원형의 집합이다. 그 세계로 가라."
"어떻게?"
"너는 매일 밤 그렇게 한다. 오늘은 깨어 있을 때 해본다. 사물 그 자체가 아닌, 그 이면의 의미를 생각해라."
"난 그 의미를 몰라!"
"이미 알고 있다. 몇 년 동안 공부해온 바로 그 대응관계들이다. 공간은 은유다. 시간도 은유다. 우리를 둘러싼 모든 구름도 은유다. 내 목소리도 은유다. 그 은유의 본질을 향해 한 걸음 내딛어라."
"구름이 은유라고 생각하지 않아."
"모든 것은 은유다. 만약 은유가 아닌 게 있다면, 그 존재 자체가 곧 어떤 것의 은유다."
"그럼 구름은 무엇의 은유지?"
"구름이라는 단어의 언어적 대응관계는?"
"클라우드, 클러드(Clod), 형태 없는 어둔 흙의 모임. 클루드(Clued), 계시를 받은 상태. 클레이드(Clade), 생명 덩어리의 형성. 또 '오클루드(occlude)', 형태를 숨기다. 히브리어 '아난'은 noun, nomen 등 실체화와 형태 부여, 그리고 'noon'은 완전 밝음, 모든 것이 드러나는 것, 일본어 '난'은 '무엇/물건'… 라틴어 '네뷸라', 아랍어 '나비', 예언자로 숨은 것을 드러내고, 모세가 죽기 전 약속의 땅이 드러났던 네보 산과 연결되지."
"성경에서 구름은 어떻게 언급되는가?"
"출애굽기 16:10, '구름 안에 주님의 영광이 나타났다.' 민수기 12:5, '주께서 구름기둥 안에 내려오셨다.' 욥기 22:13, '하나님이 어찌 알랴? 어두운 구름 속에서 심판할 수 있나?' 시편 18:11, '어둠을 은밀한 곳으로 삼으시고, 주위가 두꺼운 구름이었다.'"
"구름은 무엇의 은유지?"
"형태와 무형, 빛과 어둠, 감춰진 것과 드러나는 것, 그리고 신. 하지만 이게 다는 아니야. 뭔가 더 있어. 설명하기 어렵네."
"그래, 설명 불가능하다. 언어는 물질 세계의 일부다. 이것은 더 높은 차원이다. 설명할 수 없는 그 무엇을 향해 한 걸음 내딛어라."
소후는 한 걸음 내딛었다.
"눈을 떠라. 그러나 눈으로 보지 말고, 그냥 눈을 통해 바라봐라."
소후는 눈을 떴다. 설명하기 어려운 것들이 보였다.
"괜찮니?"
"난 '괜찮은 상태'라는 은유의 그 자체야."
"좋다. 아씨야, 물질 세계로 돌아올 수 있겠니?"
"해볼게. 아마도. 네."
"시도해봐라. 하지만 떠난 곳과는 다른 장소에서 돌아오도록."
"어떻게?"
"지금 네 수준에서 소후가 다른 곳에 있는 것과 원래 있던 곳에 있는 것이 같은 좋은 은유가 된다면?"
"그래."
"그럼 문제가 뭐지?"
이 말을 듣고 소후는 말 그대로 깨달았다.
"나 번개로 변했어! 번개로 변했다고! 여기저기 갔다고! 어디든 갈 수 있어!"
"그래. 지난 이틀 내내 그것만 말하고 있잖니."
"알아! 대단해! 이제 레스토랑에 번개처럼 가서 만나 말고 다른 것도 먹을 수 있겠네!"
"순간이동을 배웠더니 맨 처음 생각한 게 더 효율적인 드라이브 스루가 된다는 거니?"
"아냐, 내 첫 생각은 '나 진짜 번개로 변했어, 너무 멋져!'였고, 두 번째 생각이 레스토랑이었지."
"예찌라에 들어가는 법을 배웠으니, 이제는 그 세계를 다스리는 법을 익혀라. 예찌라를 조작하면 아씨야에 강력한 효과를 줄 수 있다."
"음식도 만들 수 있어?"
"할 일이 있다."
"뭔데?"
"전에는 해를 가리는 일식을 깜빡했다."
"일식을 깜빡했다고?"
"예전엔 하늘이 깨지기 전까지 자동이었다. 지금은 내가 직접 해야 한다. 그런데 마드리드 사건 이후 정신이 팔려서 잊어버렸다. 보충하려면 한 번 더 해야겠다."
"예정에 없는 일식이 일어나면 사람들이 이상하게 여기지 않을까?"
"태양을 점점 빠르게, 달을 더 느리게 움직여 교차시키겠다. 아무도 모를 것이다."
"이미 3000년까지 모든 일식 날짜가 계산돼 있어."
"아."
"그냥 넘기면 안 돼?"
"일식은 카발라적으로 중요하다. 해는 티페렛, 달은 예소드. 둘이 잠시 서로를 소거시켜 케테르와 말쿠트가 직접 소통하게 만든다."
"그게 무슨 의미야?"
"곧 알게 된다."
"왠지 불길하다."
"일식 중에 예찌라에 발을 들여라. 거기서 과거와 미래의 환상을 보게 될 것이다."
"어떤 환상?"
"모른다."
"걱정돼 보여. 무슨 일 있어?"
"음."
"왜 그래?"
"아직 모르겠다. 징조들이 점점 불길해진다."
"징조는 원래 불길한 거 아…"
"아니다."
소후가 잠시 생각했다.
"진짜로 일식을 까먹은 거야?"
"음."
"정말 뭔가 잘못됐지?"
"일식이 한 번 더 생겨도 아무도 모를 것이다."
"정말 다들 안다는데!"
"3월이 셀 수 없이 길었던 한 해도 있었는데 아무 불평 없었다."
"1969년? 모두가 불평했어! 그걸 역사책에서 읽었는데! 아직도 트라우마야!"
"아. 미안하다."
"...괜찮아. 최선을 다했잖아. 그리고 그 뒤로 무한히 긴 달은 없었어."
"한 번 영원한 9월이 있었는데, 그건 달랐다."
"흠."
"이번엔 달라. 태양을 빨리, 달을 느리게만 하면 된다. 모든 게 잘 풀릴 것이다."
"음..."
"태양이 다음 달에 맞는 위치에 오게 된다. 그때 즉시 예찌라로 들어갈 수 있게 연습해둬야 한다."
"알겠어!"
"이번에 이상하게 기뻐보이는데."
"이게 뭔지 알아?"
"일식?"
"내가 널 도와서 중요한 일을 처음으로 하는 거야!"
"그래. 그렇구나."
"한 달 내내 연습해서 둘이 멋지게 이 일식을 해낼 거야."
"좋은 일인가? 나쁜 일인가?"
"좋은 일!"
"좋다."
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